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是以阴阳大小,脉各有体。 别汁,分别清浊也。

 倒仓法,乃实脾之法也。此示人以根本当慎之意。

 腰脊不可俯仰屈伸者,腰为肾之府也。即有加当归一味,一润而十攻,岂尚能有济乎?

寸口候阴,故一盛在厥阴,肝与心主也;二盛在少阴,心与肾也;三盛在太阴,脾与肺也;四盛以上者,以阴脉盛极而阳无以交,故曰“关阴”。 身且不免,况于天下乎!重言戒之者,甚言君心之不可不明也。

但能知一,则无一之不知也;不能知一,则无一之能知也。 天一生水,为五行之最先,故物之初生,其形皆水,由精以化气,由气以化神,是水为万物之原,故精归于化。

因而三之,三三者九,以应九野。,委、伟二音,刺瘢也。

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